Chronique Lougous Longue-main de Jean-Paul Savignac

Raphaël Rouillé

Avec Lougous Longue-main, Jean-Paul Savignac et Jean Mineraud inaugurent la collection « Les Hommes-Dieux ». Un coup d’essai qui sera suivi dès le mois d’avril par Argantorota Grande-Reine et une nouvelle édition du Dictionnaire Français-Gaulois.

Grand spécialiste de la Gaule, Jean-Paul Savignac s’était récemment intéressé à la mythologie des lieux de la Gaule, notamment avec Alésia (La Différence, 2012). Il présentait la généalogie de ce lieu symbolique de la transition entre la Gaule et l’ère gallo-romaine, avec toutes les polémiques sur sa localisation exacte. Il aborde cette fois l’histoire par le biais du récit, du conte. En relatant l’épopée du plus grand des dieux de la Gaule, il parvient à nous plonger efficacement au cœur de la légende et pose les jalons d’une collection déjà qualitative qui ne manquera pas de retenir l’attention des lecteurs, qu’ils soient spécialistes ou pas. Illustré par les surprenantes gouaches de Jean Mineraud, le texte nous emporte d’emblée en attisant notre curiosité et en chatouillant notre imaginaire. L’histoire de Lougous débute à la cour du roi Mathous le Bon, à Aballon. Enfermé dans un coffre, Lougous, l’avorton d’Argantorota, connaîtra des aventures tumultueuses que le récit dévoile avec une certaine poésie, mais aussi une certaine malice, comme pour toucher notre enfant intérieur, sa curiosité et son envie de découvertes. De sa naissance jusqu’à son règne sur le monde, le texte relate les étapes décisives de la vie de cet homme-dieu, qui finira par découvrir qui est son vrai père au terme de multiples épreuves, qu’elles soient amoureuses ou guerrières. Relié, accompagné d’un index des noms propres, ce premier volume de la collection est particulièrement soigné et laisse toute sa place aux aspects symboliques et oniriques de la mythologie. Reconstituée à partir de morceaux de textes irlandais, gallois et bretons, cette première collection de mythologie gauloise donne enfin corps et âme à des héros qui font partie de notre identité profonde.

 

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